一休さんとは

連休中に「一休」を利用して、レストランやホテルを予約した方もいることだろう。その一休の名づけの基に和尚さんの一休さんが居たのはご存知のことだと思うが、何をして名前が知られているのだろうか。

《生まれては　死ぬるなりけり　おしなべて　釈迦も達磨も　猫も杓子も》（一休宗純）

一休和尚が残した、生死と人生の本質を述べている素晴らしい言葉です。頓智とんち）の「一休さん」として小坊主のころより頭角を現していたが、一休宗純禅師は、実は毀誉褒貶（きよほうへん）の激しい人物です。

理由の一つは、師である大徳寺の華叟宗曇禅師を口をきわめて批判したことです。もう一つは、晩年に盲目の森女という美女を愛し、それを詩にしていることです。彼が詠んだ次の歌も、やはり人生の本質をストレートに示しています。

《何事も　みないつわりの　世の中に　死ぬるというぞ　まことなりける》

人は結局みな死ぬのだと思うと、敗北の屈辱も失敗の痛みも、そう苦しくなくなります。

私もたくさんの嫌な目にあいました。

とくに青春時代は、心を傷つけて平気でいる 先輩たちに対して、怒りや憎しみに震えたこともしばしばあったのです。

しかし、彼らも今はみな亡くなっています。文句のつけようもありません。死がすべてを清算してしまいました。
そんなこと、あんなことをすべて飲み込んでしまうのが死です。
傷つけた人も傷ついた人も、勝った人も負けた人も、この世から消えてゆきます。

死はすべてを始末する因縁の取り決めのようです。因縁の法則によれば、この世で私たちがしたこと、されたことはだいたい清算され、貯金も「苦しみもなくこの世を終わる」ことで支払われるのでしょう。


高田明和氏は「魂をゆさぶる　禅の名言／双葉社」の中でこんなことを記している。

『朝比奈宗源（あさひなそうげん）老師の知り合いの僧がある寺に住持していました。彼は博打が好きで、村の人の集まりで博打をやって負けて帰ってくると、 「あいつもやがて死ぬやっちゃ」と独り言をいっていたということです。』

宗源老師が、博打好きな僧侶を「あいつも、しかたのないやつだ」としみじみと言った言葉。「はらわたの煮えくり返ることを言われた人」も、「怒りに打ち震えるような仕打ちをされた人」も「あいつだけは許せない」、「あの人は嫌いだ」と思った人も、100年経てば、この世には誰もいない。まさに、「あいつもやがて死ぬやっちゃ」。

なんか、皆いずれ終わりがあるってことが真理なのです。


『一瞬で不安をしずめる 名言の知恵』浜松医科大学名誉教授・高田明和（成美堂出版）